Άγρια κόντρα Κουρουπού – Γαβαλά για τη συνέντευξη με τη Λατινοπούλου: Οι αιχμηρές αναρτήσεις και η απάντηση

Έντονη διαδικτυακή κόντρα ξέσπασε ανάμεσα στην Άννα Κουρουπού και τον Λάκη Γαβαλά. Αφορμή στάθηκε η απόφαση του σχεδιαστή μόδας να φιλοξενήσει την πρόεδρο της «Φωνής Λογικής», Αφροδίτη Λατινοπούλου, στο vidcast του. Η Άννα Κουρουπού άσκησε οξεία κριτική μέσα από το Instagram, στηλιτεύοντας τόσο τις θέσεις της πολιτικού όσο και την επιλογή του παρουσιαστή να της προσφέρει βήμα λόγου.

Η διαφωνία συνεχίστηκε με εκατέρωθεν τοποθετήσεις. Ο Λάκης Γαβαλάς απάντησε δημόσια προτάσσοντας την πορεία του, για να λάβει εκ νέου μια αιχμηρή ανταπάντηση από την Άννα Κουρουπού, η οποία διευκρίνισε ότι οι ενστάσεις της εστιάζουν στην κοινωνική και πολιτική διάσταση της συνέντευξης και όχι στην καριέρα του.

Η αντιπαράθεση των δύο πλευρών άνοιξε έναν ευρύτερο διάλογο στα social media γύρω από τη δημόσια προβολή αμφιλεγόμενων πολιτικών προσώπων, τα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας και τα όρια της ευθύνης των αναγνωρίσιμων προσώπων.

Η πρώτη αιχμηρή ανάρτηση της Άννας Κουρουπού

Η Άννα Κουρουπού στην ανάρτησή της αναφέρθηκε στη δημόσια εικόνα του σχεδιαστή, στις παλαιότερες τοποθετήσεις του για την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια, αλλά και στην επιλογή του να συνομιλήσει με την Αφροδίτη Λατινοπούλου.

Διαβάστε τι έγραψε:

«Ο Λάκης Γαβαλάς είναι ένας άνθρωπος που έχει χτίσει ολόκληρη τη δημόσια εικόνα του πάνω στη διαφορετικότητα. Στην εκκεντρικότητα. Στην πρόκληση. Στο δικαίωμα να είσαι αυτό που θέλεις, να ντύνεσαι όπως θέλεις, να ζεις όπως θέλεις.

Ένα δικαίωμα που, ευτυχώς, κάποιοι άλλοι διεκδίκησαν πολύ πριν γίνει τηλεοπτικό θέαμα και εμπορικά αξιοποιήσιμο προϊόν.

Θυμάμαι ακόμη τις δηλώσεις του κατά της τεκνοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια.

Τότε που ανακάλυπτε κι εκείνος την αναγκαιότητα της μαμάς και του μπαμπά. Αργότερα διαφοροποίησε τη θέση του.

Καλώς. Και τώρα τον βλέπω να κάθεται απέναντι στην Αφροδίτη Λατινοπούλου. Στην πολιτικό που έχει επενδύσει σημαντικό μέρος της δημόσιας παρουσίας της στη στοχοποίηση της διαφορετικότητας.

Που αντιμετωπίζει τις διεκδικήσεις μας ως απειλή, την ορατότητά μας ως επιβολή και τα δικαιώματά μας ως κάποια ύποπτη ατζέντα.

Και όλο αυτό παρουσιάζεται ως συνάντηση δύο διαφορετικών κόσμων. Τι χαριτωμένο!

Και σχεδόν ταυτόχρονα, στην Ελευσίνα, ένας άνθρωπος δέχεται επίθεση με μαχαίρι από ακροδεξιούς.

Δεν ισχυρίζομαι ότι η Λατινοπούλου έδωσε την εντολή. Ούτε ότι ο Γαβαλάς ευθύνεται για την επίθεση.

Ας μη γελοιοποιούμε τη συζήτηση. Αλλά ας σταματήσουμε επιτέλους να παριστάνουμε ότι ο δημόσιος λόγος υπάρχει μέσα σε γυάλα.

Ότι το μίσος που καλλιεργείται συστηματικά δεν διαμορφώνει κοινωνικές αντιλήψεις. Ότι η συνεχής παρουσίαση ολόκληρων κοινωνικών ομάδων ως απειλής δεν έχει συνέπειες.

Και κάτι τελευταίο, Λάκη.

Δεν χρειάζεται να είσαι ακτιβιστής. Ούτε να εκπροσωπείς κανέναν.

Αλλά υπάρχει κάτι βαθιά αντιφατικό στο να απολαμβάνεις την ελευθερία που κατέκτησαν άνθρωποι οι οποίοι λοιδορήθηκαν, ξυλοκοπήθηκαν, φυλακίστηκαν και δολοφονήθηκαν επειδή ήταν διαφορετικοί, και την ίδια στιγμή να αντιμετωπίζεις με τόση άνεση τον πολιτικό λόγο που αμφισβητεί αυτή την ελευθερία.

Γιατί κάποιοι από εμάς δεν είχαμε την πολυτέλεια να κάνουμε τη διαφορετικότητά μας καριέρα.

Προσπαθούσαμε απλώς να επιβιώσουμε εξαιτίας της.

Και υπάρχει τεράστια διαφορά ανάμεσα στο να φοράς τη διαφορετικότητα και στο να την κουβαλάς στο πετσί σου. Η πρώτη μπορεί να σε κάνει διάσημο. Η δεύτερη, ακόμη και σήμερα, μπορεί να σε στείλει στο νοσοκομείο. Ή στο νεκροτομείο κ. Γαβαλά…».

Η δημόσια απάντηση του Λάκη Γαβαλά

Ο Λάκης Γαβαλάς παρενέβη στα σχόλια της δημοσίευσης, εκφράζοντας την ενόχλησή του για την κριτική που δέχθηκε.

Ο γνωστός σχεδιαστής αναφέρθηκε εκτενώς στη σταδιοδρομία του στον χώρο της μόδας, στις επαγγελματικές του διακρίσεις, αλλά και στην προσωπική του ταυτότητα.

Στο σχόλιό του ανέφερε:

«Περιπλέκεται το θέμα και δείχνετε έτσι στον κόσμο με το γραπτό σας ότι είμαι ένας άνθρωπος που ίσως καταχραστεί τη θέση μου ως κάποιος διάσημος στην κοινωνία.

Ως διάσημος όμως του εξωτερικού, ήρθα Ελλάδα ύστερα από 10 χρόνια λαμπρής εμπορικής και καλλιτεχνικής καριέρας, με διάθεση να βάλω την Ελλάδα στον χάρτη της Ευρώπης (στυλιστικά και εμπορικά), κοντράροντας Γαλλία, Ιταλία κ.λπ.

Επένδυσα χρήματα και ατελείωτες γνώσεις από μεγάλους δασκάλους. Τιμήθηκα από ταμεία μόδας και επιχειρηματικότητας, έγινα καθηγητής, ομιλητής και σύμβουλος εταιρειών μόδας και lifestyle.

Μιλήστε πρώτα λοιπόν για όλα αυτά και ύστερα, σε δεύτερη ευκαιρία, παρατηρήστε κάτι λανθασμένο σε εμένα.

Ναι, είμαι ομοφυλόφιλο άτομο σεξουαλικά, αλλά ντόμπρος αρσενικός, straight που λέμε, σε όλα τα υπόλοιπα.

Δεν ανήκω σε καμία πολιτική παράταξη ούτε νόθευσα την αρχική μου εμπορική ιδέα με περίεργους συνεταίρους, χρηματιστήρια κ.λπ.

Γι’ αυτό έκανα και τη φυλακή μου αντρικά και υπερήφανα. Ένα πολιτικό πρόσωπο (όποιου κόμματος) και ιδεολογίας δεν πάει να πει ότι δεν έχει και άλλα πράγματα να πει.

Με αυτή τη συνέντευξη με την κ. Λατινοπούλου όλοι με βαφτίσατε φασίστα, όπου ειλικρινά ούτε καν γνώριζα και ούτε θέλω να ξέρω τον όρο της. Εγώ βαπτίστηκα ΓΑΒΑΛΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, ορθόδοξος, επάγγελμα ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ.

Ασχοληθείτε μαζί μου, αν θέλετε, σε αυτήν τη βάση. Αφήστε εκτός την οποιαδήποτε άλλη εκδοχή.

Ανήκω στο πλατύ σύμπαν και όχι στα στενά μυαλά που βολεύονται κάποιοι με μικροπρεπείς κριτικές στο άτομό μου.

Ευχαριστώ».

Η δεύτερη ανάρτηση της Άννας Κουρουπού

Η απάντηση του Λάκη Γαβαλά προκάλεσε νέα παρέμβαση της Άννας Κουρουπού, η οποία επέλεξε να δημοσιοποιήσει το σχόλιό του και να τοποθετηθεί εκ νέου.

Αυτή τη φορά, ξεκαθάρισε ότι δεν αμφισβήτησε ποτέ την καλλιτεχνική του πορεία ή τις επαγγελματικές του επιτυχίες, επιμένοντας ότι το ζήτημα αφορά αποκλειστικά την επιλογή του να προσφέρει δημόσιο βήμα σε μια πολιτικό με την οποία η ίδια διαφωνεί έντονα.

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε και η αναφορά της στον τρόπο με τον οποίο ο Λάκης Γαβαλάς αυτοπροσδιορίστηκε, με την Άννα Κουρουπού να τονίζει ότι η αρρενωπότητα και η θηλυκότητα δεν αποτελούν κριτήρια αξιοπρέπειας ή κοινωνικής αξίας.

Στη δεύτερη ανάρτησή της έγραψε:

«Ο Λάκης Γαβαλάς μου απάντησε στην προηγούμενη ανάρτησή μου.

Επειδή η απάντησή του παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον – και όχι απαραίτητα για τους λόγους που ο ίδιος πιστεύει – την παραθέτω μαζί με τη δική μου. Τα συμπεράσματα δικά σας.

Κύριε Γαβαλά,

Διάβασα με προσοχή την απάντησή σας και ομολογώ ότι εντυπωσιάστηκα. Όχι από το βιογραφικό σας, το οποίο ουδέποτε αμφισβήτησα, αλλά από την επιμονή σας να απαντάτε σε κάτι που δεν σας ρώτησα.

Δεν αμφισβήτησα την καριέρα σας, τις επενδύσεις σας, τις διακρίσεις σας ή τις γνώσεις σας στη μόδα.

Σας άσκησα πολιτική και κοινωνική κριτική για την επιλογή σας να προσφέρετε δημόσιο βήμα σε μια πολιτικό που έχει επανειλημμένα στοχοποιήσει τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα.

Και, με όλο τον σεβασμό, κανένα βραβείο μόδας δεν αποτελεί απάντηση σε αυτό.

Με εντυπωσίασε, επίσης, η δήλωσή σας ότι είστε «ομοφυλόφιλος σεξουαλικά, αλλά αρσενικός straight σε όλα τα υπόλοιπα».

Ξέρετε, κύριε Γαβαλά, κι εγώ Βαγγέλης Κουρουπός π.χ. βαφτίστηκα.

Και λοιπόν;

Τι ακριβώς αποδεικνύει αυτό για το ποια είμαι σήμερα;

Αν η ταυτότητα και η αξία ενός ανθρώπου καθορίζονταν από το όνομα που του έδωσαν στη βάφτιση ή από το πόσο «αρσενικός» καταφέρνει να παρουσιάζεται, εγώ τι να πω που πρέπει να απολογούμαι για την ύπαρξή μου μέχρι σήμερα;

Δεν σας προβληματίζει πόσο παρωχημένες είναι αυτές οι αντιλήψεις;

Αυτή η ανάγκη να διαχωρίζουμε τον «αρσενικό» ομοφυλόφιλο από τους υπόλοιπους, λες και η αρρενωπότητα αποτελεί κάποιο παράσημο ανωτερότητας;

Έχετε κάθε δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζεστε όπως επιθυμείτε.

Αλλά η δική σας αρρενωπότητα δεν σας κάνει περισσότερο αξιοπρεπή από τη δική μου θηλυκότητα.

Και το «straight» δεν είναι τίτλος τιμής. Ούτε πιστοποιητικό ανδρείας ή κοινωνικής καταξίωσης.

Όσο για τη φυλακή, δεν την ανέφερα, δεν την υπαινίχθηκα και δεν αντιλαμβάνομαι γιατί θεωρήσατε απαραίτητο να την εντάξετε στη συζήτηση.

Λέτε επίσης ότι δεν γνωρίζετε καν τι σημαίνει φασίστας. Θα σας πρότεινα να το αναζητήσετε.

Ένας άνθρωπος με τη δική σας δημόσια επιρροή καλό θα ήταν να γνωρίζει τις πολιτικές έννοιες, ιδιαίτερα όταν συνομιλεί με πολιτικά πρόσωπα.

Ζητάτε να ασχολούμαστε μαζί σας αποκλειστικά ως καλλιτέχνη. Δυστυχώς η δημόσια παρουσία δεν λειτουργεί κατά παραγγελία».

Η συνέντευξη που προκάλεσε αντιδράσεις

Η αφορμή για τη δημόσια αντιπαράθεση ήταν η παρουσία της Αφροδίτης Λατινοπούλου στο δεύτερο επεισόδιο του «Last Call», του vidcast που παρουσιάζει ο Λάκης Γαβαλάς για τον «Φιλελεύθερο».